博学、弘德、敬业、创新

博学、弘德，讲知行合一。

敬业是人生态度。

创新是人生追求。

1．博学：从人的全面发展来说，博学是一个广义的概念，是见识，是胸怀，是境界；而不限于专业知识和技能，也不限于书本知识。

学生时代，书本的学习体会是主要的，必需的。市场经济导致一些人为钱所困、为利所困，浮躁之风盛行。知识经济、信息时代，要学有所得、学有所成，还是要坚持“板凳要坐十年冷”。这是一个方面。

另一方面，实践体验，这也是学习。食品学科的专业实践性、应用性非常强，重视实验、实践教学，是我院的办学传统。温家宝总理说，他上大学几乎没有一个假期是在家过的，都利用做农村调查。通过实践，是验证书本知识，更是了解社会，体味做人和生存、发展的道理。比如，社会不是自己原来想象的，也不是书本描述的，发展的不平衡，还有许多落后的、差的、不美好的存在，这是需要认识的，也更是我们应担负起改变的责任；其实，自然之美，身边、生活中的感动更多，需要我们去感知、去发现、去弘扬。再比如，要学会与人沟通，每个人都是他人的外部环境，和谐的整体正是由“互为外部环境”的个体共同营造的；生活和学习中，一不要怕吃苦，二不要怕吃亏，诚实、宽厚，为自己、也为他人成长发展经营一个健康、和谐的生态环境。等等这些，是更重要的学习，是生存的基础，修炼的是胸怀、境界。

2．弘德：德是人之魂魄，是文明的传承、学识和智慧的实践和外现；弘德，是传承知识，播撒文明，推动发展进步。

社会性是人的本质属性。道德和法律是社会有序运行的基础和保障。道德是人们对真善美和假恶丑辨析后的共同心理向往和追求，法律是人们所能承受的道德底线。

面对市场经济条件下的多元价值追求和利益诱惑，有些人心浮气躁、急功近利、诚信缺失，直接影响良好校风、教风、学风的养成，严重影响培养什么人、如何培养人的根本问题。我们一定要旗帜鲜明地倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。

弘德，对高校师生来说，包括思想品德和科学道德两个范畴。我们要大力弘扬坚持真理、实事求是的科学精神，用知识和科技创新的力量为国家、民族和人类的发展、进步做贡献。

3．敬业：是人生态度，也是一种社会责任感，忠诚、务实、奉献、坚持是它的内涵。

人的一生会有大大小小的许多选择，但更多的时候是被选择，因为人之对于社会，其实很渺小的。著名科学家钱伟长说：“国家的需要就是我的专业！”但不管是选择，还是被选择，正确面对现实，只要是推动国家、民族、社会、家庭和谐发展，就积极担负起每一个社会角色的责任。这种大局为重，公共利益为重，先人后己的取舍，是敢于担当，是奉献、是胸怀、是境界！

不管能力大小，贡献大小，忠于职守、勤奋努力、持之以恒地追求进步的过程，其实就是我们崇尚的，也是受社会尊重的。

有抱怨，我们要更多地反思：自己能做的做了吗？一味抱怨的人，或者也反映了他们失去了改变自己的能力。

自觉地尽最大努力去工作、学习，充分发挥自己的能力和创造力，为创造社会财富和实现自身价值而劳动，我们能做的其实很多。

坚持做一个好人，其实就是在为社会、为国家、为集体、为家庭做贡献！

4．创新：是人生追求。

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

创新是一种开放包容、善于学习、善于分析、追求卓越的积极心态。海纳百川，有容乃大，百花齐放，各美其美。

善于学习，代表着一种文化的自觉、自信、自强姿态，是文化进步、创新发展的永恒动力；具有很强的开放性和包容性，不封闭、不自满，坚持理性，不走向权威主义、绝对主义。

《大学》汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”讲的是，商汤为激励自己为百姓服务，在洗澡盆上铸下“苟日新，日日新，又日新”。意思是，诚然每天都能更新自己，那就坚持不懈地做下去，让生活每天都有新气象。

老子曰：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”如果“梦里走了许多路，醒来还是在床上。”理想就会随着惰性渐行渐远，也谈不上会有什么创新。

人生有追求，也追求过，才会有故事、有意义。人的成长、成熟过程，就是一个不断自我超越、创新发展的过程；能坚持进步，本身就是在不断创新。